Искать по:

Date (DE) format error: Trailing data
Влад Фурман

Кони и ослы Калигулы

Еврейская община Бохум-Хаттинген-Херне
Заметки с собрания 27.12.2011

К началу презентации кандидатов в состав Собрания представителей еврейской общины Бохум-Херне-Хаттинген с горем пополам набралось человек 30, включая самих кандидатов, членов их семей, а также членов избирательной комиссии. Потом, правда, подошли ещё человек 10. Таким образом, из примерно 1200 членов общины нашлось только пару десятков лиц, не безразличных к её будущему. Этим подтверждается справедливость вывода статьи «Доктор сказал: «Симптомы тревожны», о том, что от общины осталась оболочка, а всё живое из неё ушло.
Интерес наших евреев к общине неумолимо снижается. Конфликт между руководством и общиной, который до поры оставался латентным, становится всё более очевидным. Об этом многие члены общины откровенно говорят между собой. Такой же точки зрения придерживаются и некоторые бывшие члены Совета и Собрания представителей, и даже член действующей избирательной комиссии. Непонятно только, кого Рабинович представляет в ЦСЕГ, а Лотвин – в Совете иностранцев Бохума. Есть, правда, некоторое количество сотрудников, готовых ради копеечных заработков продавать не только свою рабочую силу, но и душу. Стоит в связи с этим упомянуть, что, к примеру, проститутки продают только своё тело, но не душу.

Собственно о презентации. Кандидат Лекумович на ней не появился. Он настолько уверен, что своей преданностью устраивает «хозяев», что посчитал свое присутствие излишним. Как же он будет находить время для участия в работе, если не нашёл времени раз в 4 года для встречи с избирателями? Но несмотря ни на что, к выборам он допущен.

Кандидат Лотвин привёл жену, дочь, зятя, и даже принесли годовалую внучку. Он с Рабиновичем баллотируются уже на четвёртый срок - кандидаты на пожизненное правление. Лотвин был напыщен и преисполнен собственной важности. О своей работе в Правлении ему сказать было нечего. Но ему давно следовало ответить избирателям на вопросы связанные c деятельностью организации «Würde im Alter», членом правления которой он является. Эта деятельность из номера в номер критикуется газетой «Слово и дело», которая обвиняет его с компаньонами в неблаговидных делах, можно сказать в (часть текста удалена администрацией *). Но сказать по-существу, ему. видимо, нечего и он трусливо отмолчался.

* Администрация портала приносит извинения г-ну д-ру Лотвину в связи с доставленными ему неудобствами, и предлагает ему изложить на наших страницах свою позицию.

Номинальный руководитель общины псевдонаивный Рабинович, говорил много, но неконкретно. В общине царит "путинизм".

Наш бохумский "Путин" подбирает кандидатов в Собрание представителей испытанным методом: тасует засаленную колоду карт, и извлекает из неё давно всем надоевшие и истрёпанные (в прямом и переносном смыслах) карты вроде Рабиновича, Лотвина, Лернермана, а потом, в последний момент, добавляет к ним "из рукава" несколько новых карт. Персонализировать не будем.

В России Путина давно уже называют "паханом", а его провластную партию - партией воров и жуликов. Кто в Бохуме "пахан" и кто в его партии - знают все. Но до открытых выступлений пока ещё не дошло. Есть, правда, у бохумского руководства и свой Чуров, правда без бороды, но проплешины уже проглядывают.

Путин говорит: «Я пашу, как раб на галерах!» Ради чего пашет Путин – ясно. А вот ради чего Рабинович в четвёртый раз рвётся на эту галеру?

Есть анекдот: «Тонет корабль. Пассажиры собралась на верхней палубе. Один из них спрашивает боцмана:
-А сколько до ближайшей земли?
-Полтора километра.
-А в каком направлении?
Боцман говорит «Вниз».
В том же направлении и ведут общинную галеру Рабинович, Лотвин, Шрага и их приспешники.

Почему же Рабинович, Лотвин не уходят от, казалось бы, обременительного кормила власти? Видимо потому, извините за тавтологию, что «кормило» неплохо кормит. Ведь кафе - ресторан был любимой идеей Шраги с прошлого века, со времён Т.Холлендера. Не зря в обустройство ресторана «вбухали» несколько десятков тысяч евро. Понимали, что делают для себя. А Рабинович уже на двух собраниях повторяет, что прибыль общине от ресторана «плюс-минус ноль». Причём он не усматривает в этом афронта. Его, видимо, всё устраивает: всё идёт по плану.

Отметим, что в ходе презентации Рабинович и член избирательной комиссии С.Мураховская, пытаясь мешать присутствующим задавать кандидатам неприятные вопросы, срывались на крик и буквально орали в микрофон. Причём Рабинович как-то забывал, что на презентации он просто один из кандидатов и не более. Причём все кандидаты всячески делали вид, что со статьёй «Доктор сказал…» не знакомы и на заданные там вопросы не отвечали.

Вернёмся к заголовку. Известен исторический факт: римский император Калигула назначил своего коня сенатором. Некоторые, правда, утверждают, что это был осёл. Безусловно, перед нами яркий пример сумасбродства. Девизом Калигулы было: «Пусть ненавидят, лишь бы боялись». Уважаемый читатель, это ничего Вам не напоминает?

В нашей общине состав Собрания представителей комплектуется руководством по закону Мэрфи, гласящему: «Всякий начальник стремится к увеличению числа подчиненных, а не соперников». Поскольку конкуренция всем, к этому причастным, не нужна, то важно не допустить людей самостоятельных, инициативных, имеющих собственное мнение, ставящих во главу угла интересы общины. Всё делается для того, чтобы таких людей вытолкнуть на периферию общинной жизни. А нужны люди управляемые, зависимые, послушные. И не важно, могут ли эти люди что-то дать общине. И программы таким кандидатам не нужны. Что скажут, то они и будут делать.


Кое-кого из кандидатов мы уже упомянули. Не будем касаться Р.Энглер и д-ра М. Розенкранца. Это люди с опытом и скорее всего, кто-то из них возглавит Собрание.

А остальные кандидаты? К какой категории они относятся? И помнят ли они, что по уставу основная их задача представлять интересы членов общины перед правлением, контролировать, а не обслуживать правление? Готовы ли они к этому? Или идут в Собрание для решения своих личных проблем?

Много ли в этом смысле смогут дать общине люди, которые начинают политическую деятельность перешагнув немецкий пенсионный возраст? Люди, которые в связи с возрастом ещё до выборов слагали с себя полномочия по общественным нагрузкам? Люди, которые ещё месяц назад не собирались избираться, и вошли в состав ревизионной комиссии? Или люди, имеющие в семье яркий антисемитский пример? Или люди, которые всегда были и будут равнодушными к нашей религии? Или люди, не имеющие жизненного опыта?
Что могут дать общине люди, которые не задумывались о разработке своих программ? Это выглядит так: «Вы меня сначала изберите, как кота в мешке, не глядя, а уж потом я подумаю, что я вам обещал».

Именно таких людей Калигула местного разлива стремится ввести в Собрание представителей. Вот тут и возникает ассоциация с конями и ослами.

При таком подборе кандидатов следующие 4 года маразм руководства будет крепчать. Постсовковая, считай ментовская, система руководства общиной («Что община может, что она понимает?») себя исчерпала. Хотя руководство держится за неё двумя руками.

И хотя, в принципе, в демократическом сообществе, смена власти возможна всегда, сегодня, в нашей пассивной и саморазлагающейся общине, в которой большинство отнюдь не является «мыслящим океаном» (по С. Лему), я не вижу к этому ни предпосылок, ни сил, ни достойных лидеров. Община обречена. Как говорится «Не с нашим счастьем!».
В общем, остаётся только согласиться, что избирательная комиссия и руководство общины отнеслись к выборам безответственно, а нам, рядовым членам, следует задуматься: стоит ли принимать участие в фарсе выборов, когда выбора всё равно нет.